Орден Свидетелей Маевки

  Весело приступили люди к работе. Музыка веселила, солнечный день. И что Ленин вместе с ними работает, очень было курсантам приятно. Бревна были тяжелые. Таскали одно бревно вшестером. Скоро курсанты заметили: Владимир Ильич все старается с толстого конца бревно захватить.
– Не годится так, – решили курсанты. – надорвется Владимир Ильич.
– Товарищ Ленин, – сказал один, – не можем мы, товарищ Ленин, чтобы вы тяжести такие таскали!

Жизнь Ленина, М.Прилежаева


Что скажешь ты? Какой простор!
Кругом до самых дальних гор
Пылает за костром костер.
Ты видишь зрелище обилья,
Танцоров, пьяниц и обжор.
Найди, где лучше бы кутили.

Фауст, И.В.Гете, пер. Б.Пастернак


  «Что это?» – думал философ Хома Брут, глядя вниз, несясь во всю прыть. Пот катился с него градом. Он чувствовал бесовски сладкое чувство, он чувствовал какое-то пронзающее, какое-то томительно-страшное наслаждение.

Вий, Н.В.Гоголь


Танцевали на пляже,
Любили в песке.

Б.Гребенщиков.


  Лет тридцать назад, май моего детства начал стремительно терять присущий ему красный цвет: c площадей исчезали знамена и транспаранты, пионеры радостно рвали друг другу галстуки, а Ильич перестал лукаво щурится, поглядывая на зевающих демонстрантов с флажками и шариками. И, хотя корабль советской идеологии быстро утонул в бурных потоках нового времени, Первомай, каким-то чудом, уцелел и до сих пор радует нас дополнительными выходными.

1. Маевка, 1983 г.

  Вскоре, мы – пионеры, потерявшие "бревно Ильича", подросли и задались вопросом об истинном значении праздника 1-го Мая. В недрах нашей студенческой компании, зародилось общество поиска подлинной Маевки. Архивные исследования быстро привели нас к корням великого праздника – древнему Белтайну и Вальпургиевой ночи, экспроприированным сначала христианской церковью, а затем и коммунистами.

  Так возник наш Орден Свидетелей Маевки, поставивший своей целью возвращение к изначальной сути майского праздника – возрождению и обновлению жизни.

2. Орден Свидетелей Маевки, 2013г.


  После длительной теоретической работы и практических занятий, мы наконец провели первое праздничное собрание Ордена. Местом проведения возрожденной Маевки, был выбран, тогда еще довольно тихий, курортный поселок Грибовка, и не спроста. По одной из версий, именно здесь в казацком хуторе Парабой, на месте которого потом выросло село, произошли события, превратившиеся со временем в легенду и известные всем нам из повести Гоголя. Молодой казак и ведьма-панночка, слившись в сексуальном экстазе, пролетали над этими берегами в Вальпургиеву ночь.

3. Грибовка, 2004 г.

4.

5.


  И первая Маевка подтвердила, что Орден находится на верном пути. Все главные ритуалы нашего нового весеннего праздника сложились здесь и лишь уточнялись в последующие годы: ночные пляски и хоровое пение у костра, азартные игры и спортивные состязания, купания нагишом и любовь на песке, обильные возлияния и неконтролируемое обжорство.

6. Каролино-Бугаз, ст.Дружба, 2005 г.

7.

8.

9.


  Вскоре выяснилось, что большевики исказили не только смысл, но и лозунг 1-го Мая, заменив некоторые слова, созвучными. Поэтому, мы восстановили исходный ритуальный клич: "Пир! Блуд! Май!", запрещенный пуританским правительством Британии еще в 1644 году.

10. Каролино-Бугаз, ст.Дружба, 2006 г.

11.

12.

13.


  Места для проведения майских праздников всегда выбирались с особой тщательностью. В течении года археологи Ордена исследовали побережье в поисках сакральных мест, где в III веке до н.э. праздновали Белтайн древние кельты.

14. Каролино-Бугаз, ст.Солнечная, 2007 г.

15.

16.

17.


  Каждый год, возбужденная природа вновь раскрывала перед нами свое девственное лоно: море, играющее всеми оттенками цветов – от изумрудно-зеленого до иссиня-черного; буро-оранжевые обрывы, обглоданные сворой рычащих волн; золотой песок, застывший как время на широких пустынных пляжах; каштаны, растопырившие широкие зеленые ладони навстречу припекающему солнцу; птичий гомон, разносимый ветром над желтизной дремлющего лимана...

18. Грибовка, 2008 г.

19.

20.

21.


  Конечно, нам пришлось осовременить и перенести на родную почву древние языческие ритуалы. Так, было решено вместо дуба, использовать для майского костра священные фруктовые деревья, жертвенных животных перед возложением на огонь разделывать и мариновать, вместо "первомайских лепешек" печь сулугуни в лаваше, а вместо "майских шестов" устанавливать стойки для волейбольной сетки.

22. Грибовка, 2009 г.

23.

24.

25.

26.

  Еще один интересный обычай – выбор Майского Короля и Королевы, живых воплощений бога и богини плодородия, которые на этот день становились парой и руководили праздником, превратился у нас в увлекательную застольную игру. Здесь каждый мог почувствовать себя королем, вытащив из колоды туза.

27. 13 ст.Б.Фонтана, 2010 г.

28.

29.

30.


  Орден был и остается довольно открытой и свободной организацией, без каких-либо требований и сложных вступительных испытаний. Друзья и просто знакомые, мужчины и женщины, дети и собаки разделяют общую радость пробуждения новой жизни. Кто-то остается и становится постоянным членом Ордена, кто-то мелькнув, исчезает за горизонтом воспоминаний, унося в сердце частичку майского огня.

31. Курортное, 2012 г.

32.

33.

34.


  Наши предки считали, что в отличие от щедрых осенних праздников, на Белтайн не следует делиться ничем: ни углём, ни мукой, ни молоком, вместе с даром из дома дающего уйдут удача и достаток. Мы не могли пренебречь этой важной традицией и отвергли предложение Константина и некоторых других, наиболее щедрых членов Ордена, полностью оплатить все расходы на проведения праздника из своего кармана. Строгое соблюдение равенства как в правах, так и в обязанностях, на несколько лет стало залогом мирного развития и существования Ордена.

35. Курортное, 2013 г.

36.

37.

38.


  Однако после кризиса 2013-2014 годов, спровоцированного ожесточенными спорами из-за места проведения Маевки и попытками изменения традиционного набора жертвоприношений, Орден был вынужден создать организационную иерархию и выбрать магистров.

  Магистрами Ордена были признаны все мужчины участвовавшие в подготовке пяти и более Маевок, а Великим Магистром Ордена в 2014 году был избран Кирилл, единственный участник всех Маевок, хранитель традиций и главный организатор праздников.

  Подробная история: Одесская Маевка в Луговом

39. Луговое, 2014 г.

40.

41.

42.


  Древний Белтайн был, также, днем обновления Огня. Праздник начинался не с восхода, а с заката предыдущего дня, когда на холмах зажигались огромные костры, пламя которых имело сакральные и лечебно-защитные свойства. Мы сохраняем эту важную традицию провожая закаты, с шипением тонущие в рассоле, и встречая ночи при свете пламени, отбрасывающего блики на наши счастливые лица.

43. Луговое, 2015 г.

44.

45.

46.


Подробная история: Созвездие Будакской Косы

47. Курортное, 2016 г.

48.

49.

50.


  Первомайская ночь считался самым благоприятным временем для соединения женского и мужского начал. Рожденные от таких союзов, считались детьми не только родителей, но и богов. Ежегодные слияния, возлияния и жертвоприношения в честь сил плодородия вскоре начали давать свои плоды и в семьях Свидетелей Маевки стали рождаться здоровые, красивые дети.

51. Курортное, 2017 г.

52.

53.

54.


  И с каждым годом на наших Маевках все больше колясок и детского смеха, а значит колесо вертится, и жизнь продолжается, и вскоре наши дети будут открывать эти двери в лето, танцевать вокруг костров и увлекать своих любимых в темноту, под шум прибоя.

55. Грибовка, 2018 г.

56.

57.

58.